LA VIDA CONTINUA

POR UN PACTO DE NATURALEZA ANTINEOLIBERAL

2011-09-18T08:21:00.000-07:00

Leyendo algunas cosas en la última edición de Le Monde Diplomatique, me encontré con una nota de un dirigente estudiantil, con el cargo de Vicepresidente de la FECH. Como la nueva generación está aprobando con nota siete sus capacidades de percibir el momento histórico en el cual les ha tocado vivir, su elocuencia, su disposición a la lucha social, amalgamada de nuevas formas de movilización, muchas de ellas originales, no conocidas, a lo menos yo nunca las había visto. Era una valoración positiva de la figura de Salvador Allende, desde la izquierda. Hasta allí miel sobre hojuelas. Pero a medida que avanzaba en la lectura me di cuenta que habían variovarias cosas que no entendía a donde apuntaban; cosas como “museo de cera”, “izquierda comunista”, y otras similares para descalificar a los hijos de Recabarren.

Al final vine a darme cuenta que estaba frente a un dirigente que estaba proponiendo una izquierda alejada de todo aquello que proviniera de las luchas por el gobierno de la Unidad Popular, el proceso de Unidad Popular, su gobierno, el golpe de estado, las luchas en contra la dictadura, la lucha por la verdad y justicia de las agrupaciones de Derechos Humanos. Todo eso era –en la breve nota- pasado, añejo, digno de dejar de ser considerado y avocarse a un nuevo movimiento social y desde allí a la lucha política. Bueno en tan breve espacio su autor no tenía más espacio para explayarse y darse a entender mejor, que buscaba, por qué repudiaba lo que señalaba, los fundamentos, y las razones de su proyecto.

Después pasé a la nota de Miguel Lawner, la encontré notable y compensó ese sabor extraño que dejó en mi lo señalado más arriba.
Hice un esfuerzo por no cargar baterías de indiferencia o de expulsarlo de mi memoria. Hasta donde entiendo esta es una expresión minoritaria del movimiento estudiantil; pero allí está, existe. Ahora sentado al computador tratando de levantar una nota al respeto, no puedo dejar de preguntarme ¿por qué esta mirada de izquierda?, de derecha me quedaría claro al instante, de centro derecha, de centro izquierda, me habría revolcado el pelo pero a la fuerza me lo habría explicado; pero de la izquierda, me quita el sueño.

Se podría pensar de una izquierda que pretende tomar el cielo por asalto, sin pasar por el test de la historia. Puede ser, pero en general en la izquierda somos mucho más celosos de nuestra historia, es algo común a todos los matices de la izquierda; no quisiera detallar pero todas las expresiones trabajan mucho en relación a sus experiencias histórica. Es cosa de ver en Internet. Pero que alguien de izquierda quiera hacer esa experiencia es extraño, no me calza. La creatividad en política se desarrolla hasta por instinto. Recabarren lo hizo fundando diarios por doquier y organizar en todo lugar, en todo momento. Lafferte, lo hizo conversando con la gente en los conventillos. Luis Corvalán, escribiendo, escribiendo cada día, hasta el último de sus días. Volodia, otro tanto, conversando y escribiendo; y disertando con una retórica de oro. Allende mismo, se encontraba con veinte y le hablada a dos mil. En ese quehacer nace la política, allí se gesta, después se documenta, se acuerda, se formaliza, se comparte. Me pregunté si acaso nos ven débiles, en este momento me refiero a mi militancia en el Partido Comunista de Chile, y creen factible irrumpir con un movimiento y un partido tal que deje en el camino a este partido mío, aislándolo, asfixiándolo en sus vínculos con las masas, que a ellos le deje el camino al descubierto. Pido mil disculpa, pero eso no es muy original, de hecho en lo personal me ha resultado tremendamente doloroso ver como diputados del Partido Socialista han presentado un proyecto de ley para conmemorar cada 21 de diciembre –aniversario de la Masacre Santa María-, como el día del movimiento sindical chileno, con firmas de diputados PPD, PRSD, PDC, RN y UDI, pero sin el PC, sin la firma de ninguno de los tres Diputados Comunista. Cosas como estas resultan tremendamente desalentadoras, para alguien como yo que fui formado en el llamado del Partido Comunista a levantar una alianza estratégica, de alto valor y contenido para con el movimiento popular; la Unidad Socialista – Comunista. Con los socialistas bebíamos cerveza en Moscú y buen Ron en La Habana, estuvimos juntos en el Estadio Nacional, lloramos el asesinato de Carlos Lorca y Carlos Contreras Maluje, eran la muerte de un camarada, viajamos en las bodegas del Andalien y nos encerraron en Chacabuco, nos encontramos en el exterior; y vean hoy, han asaltado la sede del Comité Central del Partido Comunista y no han dicho esta boca es mía. Bueno, pero la razón está en la historia, el Partido de Salvador Allende recuperará sus genes. Sus genes no están en las políticas Neoliberales. Allende no ofrendó su vida en vano.

La referida nota se desarrolla bajo el encabezado “El Allende que necesitamos”. No deja de ser curioso, el propósito sería armar una figura de Salvador Allende que le calce a sus intenciones políticas. La figura que prima en la sociedad chilena según los dichos de este columnista sería “estrecha y anquilosada en el pasado”, de aquello desprende que “la izquierda comunista” estaría en un estado de desesperación. Al momento de señalar intenciones esta sería “utilizar su legado para construir hoy una alternativa genuinamente socialista”. En qué consistiría lo nuevo, lo genuino, de eso no se dice nada, ni hay pistas; por allí a unas consideraciones éticas relacionadas con el humanismo, pero aquello está general; sacar deducciones, no es posible, como esperar agua de una nube aislada que cruza el cielo.

Este es un momento muy relevante, la Concertación ha comunicado formalmente una reingeniería. De buscar una nueva coalición. Lo lamentable del caso es que en el fondo de los textos no se ve lo que la mayoría de los chilenos esperan; intensiones de lucha, expresiones de movilización contra las políticas neoliberales. Que cesen las políticas de mercado para resolver los problemas sociales. Que el futuro de los trabajadores, su calidad de vida tras la jubilación no dependa de la bolsa de comercio, que no se esfumen los ahorros previsionales según exploten las burbujas financieras norteamericanas y europeas. Que las personas puedan curar sus enfermedades en los hospitales, que las personas con cáncer puedan gozar de las drogas efectivas y dejen de mirar con tristeza su velador por que no tienen tres millones de pesos que les cobra la salud privada. Que los pensionados no los estafen con tarjetas que no había solicitado y les descuenten por seguros que nunca habían contratado. Queremos un estado responsable, nuestro estado, que se preocupe de nuestros problemas. Si algún día las grandes corporaciones neoliberales fuesen autónomas en desenvolverse en el mundo desecharan a los estados, y algo de eso sucede ya en algunas partes del mundo. Para rescatar la vida para todos, no solo para quienes por cuna de nacimiento garantizan el resto de su vida en un sistema de comodidades, construido sobre el trabajo y las carencias de otros, se debe desplegar una lucha extensa, diaria, permanente. En Chile necesitamos ya un conglomerado, una coalición, un pacto, como le queramos llamar de naturaleza antineoliberal; allí nadie sobra, muchos son los que falta.

En esa cruzada por la justicia social, con verdaderas libertades políticas, no necesitamos acomodar una imagen de Allende en uno u otro sentido, solo necesitamos una subjetividad honesta, desprejuiciada, abierta a compartir todos los espacios, sin imponer hegemonías, escuchando las voces de las asamblea, llevar conciencia a la gente de lo que sucede en el país, en las empresas, en el sector público, en la educación, la raíz última de las demandas del movimiento estudiantil este año 2011, explicar para escuchar, crecer escuchando a los trabajadores, a la gente del campo, a los ferianos, a los choferes, a las mujeres pobladoras, debemos escuchar a Chile entero, para sacar buenas deducciones y elaborar nuevas inducciones que sinteticen un desarrollo de la necesaria ideología. Y todo esto es bastante, pega, faltan cabezas, manos, con buen estado de ánimo; optimistas, creíbles.

Santiago, 18 de septiembre 2011

Héctor Morales Henriquez
Administrador Público

QUE EL BANCO DEL ESTADO DE CHILE (BANCO ESTADO) SE AVISPE

2011-03-27T04:50:00.000-07:00

Las víctimas de fraude en cuentas corrientes, en el Banco del Estado de Chile, en adelante Banco Estado, crecen cada día, a un número tal que se ha visto obligado a tener que hacer campañas, con apego a las mejores “ideas” de marketing. Esta campaña consiste en invitar a todos sus clientes a ser “AVISPADOS”, no dejarse engañar por los delincuentes (los malos), y establezcan conductas sólidas como, por ejemplo, nunca entregarle a nadie sus claves personales.
Pero el Banco Estado en su afán de ahorrar dinero, ha errado en su esfuerzo principal; no ha hecho las inversiones requeridas para mejorar tecnológicamente sus sistemas, y traspasa el mayor esfuerzo (avisparse) a sus cliente.
El Banco Estado, a pesar de que se viste de seda, no califica de acuerdo a lo que se espera de un Banco responsable. En primer lugar que se ponga de parte de sus clientes; todos ellos, incluidos los miles de trabajadores que mantienen cuentas RUT y chequeras electrónica, que son la gran masa sobre la cual actúan los delincuentes hurtándoles sus depósitos que usan en su vida cotidiana y doméstica.
Caben las siguientes preguntas ante este banco, que pretende excusarse con su campaña con apego al un estilo farandulero que le recomendó su agencia de publicidad: ¿Por qué no provee a sus clientes de software –que ellos deberían desarrollar- para que remuevan los señalados troyanos que capturan la información base de las personas para cometer los fraudes y robos?
Otras preguntas; ¿el Banco Estado se hace parte en las querellas persiguiendo a los titulares de las cuentas que se benefician con el hurto? ¿Banco Estado auxilia a sus clientes defraudados instruyéndolos en que deben hacer las respectivas denuncias a Carabineros y los tribunales ante tales fraudes? Esta pregunta se vincula con el hecho que la campaña solo se restringe a llamar a sus clientes a mirar bien la pantalla al momento de usar el portal para hacer transferencia. ¿El Banco Estado bloquea e incauta automáticamente las cuentas acusadas de haberse beneficiado con trasferencias fraudulentas, abiertas por delincuente para realizar sus ilícitos? No quisiera creer que dichos delincuentes se benefician del recurso del secreto bancario.
Al parecer, a todas luces, las acciones del Banco Estado deben ir por otro rumbo; más allá de su campaña “Avíspate”. La gerencia que recomendó esta estrategia no acertó, una campaña que ridiculice a sus clientes “tontos poco avispados”, no es lo que se requiere. Es necesario un programa que seriamente le advierta al público, con una mínima solemnidad e instrucciones al momento que las personas se contactan con las sucursales, y les entregue instrucciones más precisas de cómo deben proceder; otorgándoles software para proteger sus equipos, y como lo más importante, desarrollar la tecnología, porque a no dudar, las más avanzada la tienen los delincuentes, y tenemos derechos saber quiénes son, si usan o no corbata, que recursos se han presentado en su contra, por parte del Banco.
La banca tiene una crisis de tecnología, eso debe aflorar a la opinión pública, las transacciones por internet deben evitarse, no son seguras, la delincuencia tiene mejor tecnología, eso debe saberse. El tema al parecer es que no quieren hacer las inversiones necesarias, para proteger sus utilidades.
Para finalizar, es claro soy de esos “avispados” que jamás nunca he entregado mis claves a terceros, y menos ante un mensaje extraño que se me presente por internet. Nunca. A pesar de aquello, fui hurtado con un fraude al tercer día de usar una chequera electrónica, que nunca había usado por internet. El banco me dijo que tenía un troyano en mi disco duro. Por ende me envió a pelear contra los troyanos, y a tragar saliva ante la pérdida de mi sueldo casi completo, y a presentar un formulario de no reconocimiento de transacción en una de sus sucursales; y eso sería todo. ¿Eso sería todo?

¿CUANDO NO ES PASCUA EN DICIEMBRE?

2010-12-28T08:15:00.000-08:00

Con sorpresa nos hemos informado que un grupo de diputados de la UDI han presentado un proyecto de Ley que señala como requisito para ser candidato a concejal en las próximas elecciones municipales haber cursado y aprobado la enseñanza media. El argumento es conocido y trasnochado en la historia y que se usó para otros cargos públicos de orden político: elevar las capacidades de gestión de estas autoridades locales. Es curioso que esta propuesta provenga de la UDI quien ha tenido dificultades con esta normas, cuadros políticos de su colectividad han tenido obstáculos al momento de postularse a cargos públicos como fue el caso de la Alcaldesa de Viña del Mar, que tuvo que correr para sacar su cuarto medio, y que a medio mundo le quedó claro que es mula (su cuarto medio). Lo otro que es posible de señalar como increíble es que esta propuesta viene de gente que proviene de familias muy lejanas del mundo académico, por decirlo de un modo.
Pero a pesar de que estos UDI sepan que la norma les puede cazar los dedos con muchos de sus potenciales candidatos a lo largo de las más de 340 municipalidades, ellos apuestan que los que más vamos a tener problema son los partidos con más vínculos con cuadro políticos que trabajan en el mundo popular, en las poblaciones y conglomerados urbanos de las grandes ciudades y en las pequeñas comunas rurales. Los partidos de izquierda, entre estos notoriamente el Partido Comunista.
Lo que desnuda la esencia de esta propuesta es la naturaleza del cargo: el concejal es una autoridad política. Pretender ponerla camisas de orden técnico o académica es atentar contra esa esencia. El famoso cuarto medio no le agrega nada a las potencialices de estos líderes comunales. Es mera pérdida de tiempo y distracción a los tiempos que él puede usar en campaña, hablar con los vecinos conocer sus problemas y él mismo mejorar su conocimiento de la realidad social y la economía doméstica de la gente. Eso educa mucho más. Otra cosa es aquel que a lo mejor no quiere dejar procesos de vida incompleta, como es la educación formal. Y si lo hace con ese fin, bienvenido sea. Pero de allí a que sea algo fundamental para su actuación en el municipio; muy caro error si esta persona piensa así.
De mala leche son estos UDI, no sé y no he escudriñado en sus curriculum, pero lo que piden para los concejales, tener cuarto medio, alguien les podría pedir a ellos tener un título profesional; lo que sería una tontera, porque de ellos no se espera actuaciones profesionales ante los más diversos temas que se ven obligados a tratar en la Cámara de Diputados; lo que se espera de ellos es capacidad política para elaborar, ser políticamente creativos al momento de pronunciarse en los temas, las crisis y conflictos e impregnarle a aquellos las huellas digitales de su sector y lo que los electores esperan de su actuación. El hecho que la Constitución de 1980 ya le pidiera cuarto medio a los candidatos a parlamentarios es una restricción con intención política. El Articulo Art. 44. dice, “Para ser elegido diputado se requiere ser ciudadano con derecho a sufragio, tener cumplidos veintiún años de edad, haber cursado la Enseñanza Media o equivalente”, y cuidado que ese famoso “equivalente” es para incorporar a quienes han estudiado en las instituciones de las FF.AA.
Julieta Campusano fue una senadora inolvidable, su actuación es parte del Senado mismo, pero a la vuelta de esta democracia no pudo postularse por carecer de cuarto medio.
Como se ve y lo dice cambalache esta propuesta UDI es “un atropello a la razón”, algo de los inmorales habla este tango, pero para que lo vamos a poner; dejémoslo hasta allí.

Héctor Morales H.

MAESTRO RURAL

2010-09-04T19:24:00.000-07:00

Si escalas los faldeos cordilleranos,
encontrarás la letra redonda,
la nota de música cristalina,
la aritmética ingenua,
tras el pupitre de madera entintada,
levantando sus manos cómo remolino quijotesco,
el maestro rural.

Si avanzas por el bosque espeso,
encontraras un claro
y una casa ancha con un caño humeante,
una pizarra blanqueada
de territorios verbales,
praderas de historia,
cascadas de tablas de multiplicar,
allí el maestro rural.

Maestro de ojos,
Maestro de rostros,
Maestro de nubes,
Maestro de niños,
Maestro rural.

Héctor Morales Henríquez

(para Silvia Muñoz Accardi,
Luis Corvalán Lepe,
y todos los profesores rurales de Chile)

SILVIA MUÑOZ ACCARDI

2010-08-11T09:42:00.000-07:00

Silvia, nació en la fría Punta Arenas el 7 noviembre del 1948. Hija de Manuel, un hombre de Chiloé, que abrazó la carrera de las armas, un suboficial de Ejército lleno de sonrisas a quién ella amaba y abrazaba cada día. Manuel, lleno de Tangos y afectos la indujo desde sus primeros días al estudio y la cultura. Hija de Amanda, una hija de un emigrado italiano, un siciliano, que llegó a estos territorios australes lleno de voluntad de vida. Pasaron los años y un canto autor compuso una canción que hablaba de Amanda y Manuel, escuchar ese poema necesariamente, a quienes les conocimos, nos traía a la memoria a esta Amanda y a este Manuel; los padres de Silvia.
Escribir sobre Silvia nos lleva a evocar imágenes que provienen de sus conversaciones; sus juegos infantiles, allí cerca de su casa, en la plazuela en invierno, congelada, en trineos de madera que subían lentamente y bajaban locos entre risas y guantes de lana. Imágenes tibias, en esas cocinas a leña que acogen a las familias, donde se conversa, se canta, se escribe, se sacan cuentas, se habla de la vida.
Silvia, tuvo dos hermanos, Juan y Ángel, que podrían rememorarla cómo una hermana llena de vitalidad, y de esa feminidad desde la prudencia, que siempre le caracterizó. Esa hermana mayor llena de seguridad y comentarios sobre lo cotidiano y trascendente que permite levantar la vista y mirar hacia ese lugar.
En su casa siempre hubo una fotografía que nos muestra a una Silvia adolecente vestida con ruedos blancos y coronada de reina de la primavera en un tradicional evento que realizaba, cada año, la Cruz Roja de Punta Arenas. Esta nos muestra la sonrisa, de una muchacha enamorada de la vida, que la acompañó por siempre, en esta se aprecia su espíritu y que no se extinguirá jamás de nuestra memoria.
Como tantas familias de regiones del extremo sur, los Muñoz Accardi emigraron al norte, a Santiago, el valle de las oportunidades, con un clima más benevolente, pagando el costo de vivir en el anonimato y sin esas veredas y esquinas donde todos se conocen y se saludan y siguen los detalles de las vidas de los demás, en esa fraternidad urbana que ofrecen las pequeñas ciudades y pueblos.
Ese viaje no estuvo libre se circunstancias que quedaron en el recuerdo. El barco avanzaba bajo la destreza de marineros expertos en enfrentar las aguas tomentosas, en particular las del denominado “golfo de penas”. En ese lugar el barco fue arrastrado por la fuerza de las corrientes y se estrelló con unos roqueríos, el naufragio fue inevitable y los pasajeros estuvieron al borde de la muerte. El barco fue amarrado a esas rocas. Desembarcaron primero según la tradición las mujeres y los niños. Silvia siempre retuvo en su retina la figura de su padre que los despedía y alentaba, mientras permanecía a bordo hasta que el salvamento estuviera concluido. Al tercer día a la distancia pasó un barco para rescatarlos; de vuelta al puerto de salida, la ciudad se volcó a recibirlos y saludarlos; náufragos salvados de la muerte.
Ya en Santiago, la familia inició una nueva etapa, sin nunca perder el vínculo afectivo con esa tierra lejana, y con vínculos permanente con otros vecinos, asentados también en este lugar. Por recordar algunos, quizás los más queridos, el vecino José y la vecina Doris.
Después de vivir algunas semanas en una pensión de la calle San Ignacio, por el costado de la Escuela de Suboficiales, arrendaron una casa en segundo piso en el 874 de esa calle. Con ellos, había emigrado también la abuela Rosario, su figura menuda acompañada de bastones era familiar verla en ese balcón espacioso, junto a un par de gatos curiosos, miraba el transcurrir de la vida.
Por esas escaleras de buenas maderas, en un bullir de colegios, y niñerías Silvia y sus hermanos subían y bajaban acumulando cada día nuevas historias y amigos. Los hermanos mayores realizaron sus estudios de las entonces Humanidades en el Liceo N° 10, allí en la calle 10 de julio con Lira. El menor, en una escuela cercana, esperaba su momento para entrar el Liceo de Aplicaciones.
SILVIA Y SALVADOR ALLENDE
En su juventud a fines de los años 60 Silvia conoció a Salvador Allende, a través del vecino José. Siempre relató esa escena y contó el comentario del futuro Presidente cuando ella le describió su proyecto de estudiar pedagogía en inglés en la sede de Iquique de la Universidad de Chile. Él, nos imaginamos, con su estilo y vozarrón, le dijo “felicitaciones por estudiar, para que seas una mujer autosuficiente y no tengas que depender de ningún patán”; ella al terminar la anécdota siempre agregaba “con el tiempo me casé, pero no me casé con ningún patán”. Evidentemente, era el momento en el cual su esposo, Ramón, desplegaba una sonrisa notable.
NORMAL ABELARDO NUÑEZ
Estar lejos de su casa, la distancia, indujo a Silvia resolver retornar a Santiago y enrolarse en el programa de especialidad de la Normal Abelardo Núñez. Allí egresó como Profesora de Educación Básica o Primaria, y se inició en el mundo del trabajo. Quienes compartíamos con ella a diario en esa época recordamos sus historias, las descripciones de sus alumnas, y cómo nos relataba detalles sorprendente. Una vez llegó conmovida, una de ellas había sufrido un accidente en la rueda mecánica de unos entrenamientos, una rueda había tomado algo de su cabello, Silvia sufrió el impacto y el dolor de esa situación.
Allí en la Escuela Normal ingresó a las Juventudes Comunistas. El edificio tenía unos amplios patios donde el bullir y la efervescencia social a todos movilizaba. En esas aulas conoció a Rolando Alarcón, a quien admiraba por su voz y su sencillez.
RAUQUEN
En 1970, estudiando en la Normal; conoció amigas que la invitaron a participar en un conjunto de música folklórica costumbrista, con danzas y cantos del 900. El grupo Rauquén. Todo ese ambiente le resultó mágico, allí compartió, muy joven, con amigos con quienes se relacionaría toda su vida; nombrar algunos se comete la injusticia de no nombrar a tantos otros, pero no nombrar a Juan y Eduardo es cometer una doble injusticia. Por aquellos días se publicó en la revista Ritmo un reportaje, sobre las danzas del 900 del grupo Rauquén. En esas fotos a color se le ve en actitud de danza, con trajes de fantasía en los salones santiaguinos del siglo XIX. El muchacho que la acompaña, adivinen quien es; Ramón Andreu, por supuesto, su esposo de toda una vida.
A este Ramón Andreu un día lo presentó en su casa como un pololo, un ingeniero en alimentos, delgado cómo palo de escoba, que llegaba en un “Mess Smith” que con forma de avión con alas cortas donde la gente se subía por el techo y se sentaban uno delante de otro con manurio de avión; popularmente les llamaban los matapiojos. Silvia el primer, día que conoció a Ramón, junto a una amiga tuvo que ayudarlo a empujar ese artefacto; él por supuesto ese día se fue con un número de teléfono anotado en el capot; desde ese día nunca más se separaron. Después a este joven profesional, y uno de los expertos más reconocidos internacionalmente en Estudiantinas, cuando le aumentaron los ingresos apareció con una citroneta celeste.
Con Rauquén acumuló experiencia, cada año iban al festival folklórico de San Bernardo, hicieron giras. Si ponen en “YouTube” la palabra “bigotitus” podrán ver programas de TV de los setenta, y ver bailando a Silvia Muñoz.
MATRIMONIO
En 1975, se formó la familia Andreu Muñoz, con el matrimonio de Ramón y Silvia. Se casaron en la Iglesia de San Crecente, allí en Santa Isabel con Salvador. Todos vestidos del 900, y animado por Rauquén. Pero, algo especial sucedió en esa ceremonia, por alguna razón se encontraba allí un sacerdote, que al ver todo aquello pidió autorización para sumarse al ritual. Pero es más, terminada la ceremonia, siguió a los novios en moto, con gestos de parabienes y felicidades; ese sacerdote fue Esteban Gumucio, hoy iniciado en un proceso de canonización, por su trabajo junto a los pobres en la población Joao Goluart.
LA DICTADURA
Todas estas escenas transcurren ya bajo la dictadura. Muchas de estas cosas actividades eran de cuidado, toda esa actividad al margen de los ministerios y eventos oficiales no era bien vista por las autoridades. Pero el ingenio siempre primó, y ya en plenos años setenta comenzaron a manifestarse las primeras expresiones que tenían por objetivo a que la gente se reuniera, solo se juntara y conversara de sus vidas. Eso ya era bastante. Ramón y Silvia igual cómo iban habitualmente a la peña de “Chile Ríe y Canta”, ahora van a la peña de Nano Acevedo, a la Picá de Maritza Pastor; en esta última comenzaron los dolores de parto, y salió corriendo hacia la Clínica Las Lilas, donde nació Silvita, su hija mayor. Allí donde con alboroto la familia y los amigos jugaban a pronosticar el sexo, el peso y la altura que tendría la recién nacida; la ganadora fue la señora Amanda, la que con su premio le compró un hermoso regalo a su nieta.
Hacia 1980, Ramón y Silvia participan como fundadores de AMFOLCHI, junto a otros folkloristas inician eventos, conciertos, y una tradicional misa con el cardenal Silva Henríquez. En ese espacio se hace cargo de la Secretaria Ejecutiva, y sacan adelante una “Revista informativa” que hoy es la revista El Arado. En estos días trabajan con Lucy Casanova, con Margot Loyola, y tanta gente que llevará por siempre en sus recuerdos la figura de Silvia Muñoz. A poco andar nació su hija Andrea, a quién su hermana recibiría embutiéndole un cucurucho de helado en la boca. La familia, ya completa, levantó anclas y echaron a navegar hasta el día de hoy; con dos nuevas adquisiciones; Jaime y Oscar, los yernos.
AGECH, ASOCIACION GREMIAL DE EDUCADORES DE CHILE
En el ámbito gremial Silvia participa en las primeras acciones tendientes a organizar al magisterio cómo una estructura independiente del régimen militar. Silvia es una de las fundadoras de AGECH, la Asociación Gremial de Educadores de Chile. Allí conoció a Manuel Guerrero Ceballos cuyo asesinato le impactara tanto.
TODAS LAS FORMAS DE LUCHA
En los años 80 el pueblo comenzó a reaccionar, y se instaló un sentimiento de levantarse, ponerse de pie y enfrentar a la dictadura, y aceptar que había llegado el momento de asumir que era necesario reivindicar como justas todas las formas de lucha. Con ese convencimiento Silvia se sumó con entusiasmo a acciones y una entrega que dio cuenta de su valor y de riesgos. Estas palabras no cubren suficientemente su aporte en esta lucha que recién se ha comenzado a escribir por parte de los historiadores y el tiempo entregará en sus horizontes para valorar ese aporte a la democracia que hoy nos convoca a perfeccionarla.
En ese período Silvia Muñoz se relaciona y trabaja codo a codo con destacados dirigentes de la lucha por derrotar a la dictadura. Silvia, pudo haber logrado tener muy superiores responsabilidades, y sin dar nunca un paso al costado siguió aportando de un modo tal de no poner en peligro a los suyos: la muerte mostro sus faldas muy cerca de su puerta. De allí nace un afecto mutuo con Gladys Marín quién siempre pidió estar informada y muchas veces llamó a Silvia, cuando se inició el proceso de su enfermedad. Hace pocos días el Partido Comunista de Chile la condecoró con la medalla “Elías Laffertte”, que ella recibió con mucha emoción en un acto solemne en el Instituto Alejandro Lipzchut. En estas últimas horas fue visitada por su célula del Partido Comunista la cual ha resuelto llevara, a partir de hoy, la denominación “Silvia Muñoz Accardi”, por dirigentes sociales como Jaime Gajardo, y el diputado Lautaro Carmona, Secretario General de su partido.
En el año 1990 Silvia Muñoz fue candidata a Concejal de la Municipalidad de Estación Central. Por esos días, su hermano Angel lo era también por la comuna de El Bosque, sólo a ella se le podía ocurrir pedir a sus adherentes seguir en caravana hasta esa comuna para apoyar a su hermano.
HIJA DE LA VIUDA
Por inquietudes espirituales e intelectuales, Silvia ingresó a la masonería femenina, afiliándose a la Respetable Logia “Ayún” N° 4, en la cual recibió los tres grados simbólicos operativos.
EL COLEGIO DE PROFESORES
Silvia Muñoz, entre los años 1993 y 1995 fue dirigente del Directorio Comunal del Colegio de Profesores, en el comunal Estación Central y su presidenta desde 1996 a 1999; y desde ese año a hasta hoy fue dirigenta del Colegio Metropolitano de Profesores; ocupando el cargo de encargada de Bienestar y de Cultura. Desde estos cargos proyecto el área de cultura realizando las dos últimas Ferias de Todas las Artes del Magisterio. Será inolvidable los viernes culturales por los cuales pasaron innumerables grupos históricos, cómo Margot Loyola, y jóvenes cómo el “Son de Conchalí” por nombrar algunos. Los encuentros literarios y las Tertulias de conversación. Las exposiciones o el Corredor de arte permanente “Carlos Berríos Valdés”, con trabajo de fotografía, pintura, artesanía, lanigrafías, telares.
En el departamento de educación y cultura desarrollo numerosos encuentros temáticos sobre la contingencia; Loce, Lege, Congreso de Educación, Seminarios Formación inicial docente, a raíz de esto le extendieron invitaciones para eventos en las diferentes comunas de la Región Metropolitano. Dejó tareas pendientes, que estamos seguros serán realizadas por los colegas que seguirán en estas responsabilidades, cómo la realización de una Feria Nacional de Todas las Artes del Magisterio.
Silvia era muy preocupada por los temas de formación docente y estos la guiaban en el pensamiento de Paulo Freire, de cuyos libros sacaba citas e ideas para sus presentaciones.
Silvia Muñoz, estaba convencida de la necesidad de apoyar a los profesores para lograr un trabajo cada día mejor, en la cual se sustentara en una seguridad en lo que realizaba. Para ella el profesor debía esforzarse en dominar los contenidos temáticos para entregárselos a los niños. Para ella el Estado debía asumir la tarea de formar a los profesores, para ella ese asunto no era de privados.
Era una dirigente que vibraba con los avances de la organización gremial a la cual pertenecía, sentía una gran amistad con los presidentes del colegio metropolitano y nacional, con quienes se relacionaba con afecto y lealtad.
SU LUCHA POR LA VIDA
Todos quienes la conocimos somos testigos de su tremendo amor por la vida. Somos testigos de todo lo que hizo por mantenerse con vida y trabajando; lo que hizo hasta las últimas semanas que le fue posible.
Pocas horas antes de su muerte, quien escribe este esbozo de biografía de Silvia Muñoz sorprendió a sus hijas mirándola con un tremendo amor, la observaban como respiraba tan plácidamente, como quien sólo duerme y dormirá por siempre, como quien respira tan dulcemente y respirará por siempre. He allí, en el amor de esas miradas, el gran fruto de la vida: amor y sólo amor.
Ya los viejos griegos sabían que el amor de pareja; así como el amor de Ramón y Silvia, es un todo. Porque, el amor es una búsqueda, y el amarse es mantenerse en estado de haberse encontrado. Todos quienes en nuestras vidas, de una u otra forma, en uno u otro momento interactuamos con Silvia nos quedamos plenos de amor, y será esta energía la que se manifestará en el recuerdo eterno, por siempre y que perdurará mientras seamos lo que somos; puro amor hecho materia.

Domingo, 8 de agosto, a medio día, del año 2010

EL POR QUÉ DEL FUEGO, EL POR QUÉ DEL AIRE

2010-08-11T09:37:00.000-07:00

Cuando ya todo es silencio,
Silvia,
permíteme romper la cortina del séptimo velo
y entrar en la habitación de tu profunda conciencia
para entregarte el poema aromado,
lleno de brisas y aguas marinas.
Un poema de vientos cósmicos,
que de cuenta de tu figura ligera,
cruzando el golfo de penas,
para mostrarte cómo sirena apegada
a esas rocas nocturnas vestidas de noche.
Un poema austral, de hielos blancos,
que te muestren de reina sonriendo
en primavera.
Que te muestre en juventud
en las manifestaciones del pueblo
pretendiendo para sí la historia.

En este cosmos somos habitantes perpetuos;
en un momento de tierra y agua
y en otros de cenizas y aire.
Por estos territorios,
pasó tu caminar de doncella.
Todas las pizarras,
en todas las escuelas,
hoy amanecieron con tu nombre.

Hoy te confundes con las mariposas;
te has puesto a volar entre acantilados,
bosques, praderas y quebradas.
y no faltará un picaflor verde
que capture algo de ti
y te lleve a un nido
para cobijar huevos tibios con un piar escandaloso.
Y puede suceder que abejas te lleven a sus colmenas
y allí te confundas con la miel.
En un rio podrías ser parte
de algún salmón agitado de distancia
queriendo llegar arriba de la montaña.
Así hecha cenizas puedes hacer tantas cosas,
en el mar las corrientes
te llevaran a playas lejanas,
o podrías retornar a los mares del sur,
o quizás al media día situarte al centro del más grande océano,
cómo puedes ver en esta nueva libertad
el planeta es tuyo,
no existe lugar donde no puedas llegar
y hacerlo para ti,
empaparte de continentes,
todos los mares son tuyos,
todas las selvas,
todos los hielos,
todo está a tu alcance,
Silvia alada.

Todos eligen la tierra,
tu has elegido el fuego,
todos eligen el agua,
tu has elegido el aire.
Permíteme llegar a una pequeña mesa
para preguntarte ¿por qué?
Todas mis respuestas son débiles,
entrégame la tuya,
Silvia florida.
¿Por qué?
Silvia de nieve,
Silvia hojas verdes,
Silvia de hojas secas.
Responde mi pregunta,
no la escondas en el fondo de la roca,
no quiero encontrarla escondida en un diamante,
en un ámbar rojo,
en los ojos de un conejo,
en el corazón de una paloma,
no escondas esa respuesta
en la figura de una nube
en el mugido de las reses lejanas,
en el canto de un gallo encaramado,
en mis pulgares que cabalgan
en estas teclas de metal.
Responde esa pregunta y quedaré tranquilo
y beberé el dolor de no tener tu mirada
ni el giro de tu voz,
ni el entusiasmo de tus pasos en danza.
Silvia de fuego.
Silvia de aire.
Responde,
¿por qué fuego, porqué aire?

SEÑOR LAVIN SI DE VERDAD LE PREOCUPAN LA EDUCACION DE LOS NIÑOS, HAGASE CARGO DE LOS PROBLEMAS VERDADEROS

2010-06-11T06:06:00.000-07:00

Hoy, martes 8 de junio, el Ministro de Educación ha sido “citado” a la Cámara de Diputados a dar cuenta, y responder las inquietudes que circularían entre las bancadas por el resultados del SIMCE. Las comillas señalan que en definitiva esta sesión ordinaria no es más que una maniobra de la bancada de la UDI, la que trata de neutralizar la sesión del día 9 de Junio, que gira sobre otra preocupación: los despidos sistemáticos y a gran escala que lleva adelante el Ministerio de Educación. No como un hecho aislado, sino que como un plan predeterminado de los asesores del Ministro los cuales trabajan como mano de hierro en esas dependencias.

La ponencia del Ministro Lavín gira, y no dejará de seguir girando, en apuntar a la crisis de la educación actual en la relación alumno-profesor que se da al interior de la sala de clases, haciendo abstracción de todas las otras variables. Vistas así las cosas los alumnos parecen ser víctimas de profesores ignorantes e insensibles, unos gana panes, que no saben y tiene desidia por cualquier esfuerzo que los lleve a hacer bien su trabajo. Es más, su plan de acción señala que “donde sucede aquello” los Padres y Apoderados deben ser informados, con banderas rojas clavadas sobre los techos virtuales del establecimiento, para que saquen a sus alumnos y los lleven de la mano a uno de “color amarillo” donde un sostenedor se frotará las manos, por el nuevo cliente que le han traído, gracias a un modelo diseñado para esa mecánica.

Quien quiera que escuche esa retórica, y vea su gesticulación, puede ser sorprendido sino cabila en torno a las reales razones que explican la actual situación, de la cual el Sr. Lavín debe hacerse cargo.

La actual situación se explica, en primer lugar, por la acción vandálica de Augusto Pinochet, al darle luz verde a sus técnicos del sector educación, quienes golpearon con una estocada profunda a la educación pública con vistas a convertirla en un campo de negocios, ya no como educación privada de congregaciones religiosas o fundaciones, sino como botín de guerra de gente sólo interesada en meterse al bolsillo las subvenciones estatales, sin tener la menor idea de educación. Señor Lavín, ponga fin a esta situación. Ponga a su ministerio a la cabeza de la educación chilena, como fue desde los orígenes remotos. Cuando los inescrupulosos asesores del dictador vieron en la educación un objeto, o mercancía, para que la “mano invisible” del mercado operara, estos deben haber visto en la educación pública demasiado lujo para gente que no la financiaba, ni la merece.

La actual situación se explica porque los apetitos privatizadores de la educación, y los deseos de ganancia en relación a los pagos que hace el MINEDUC no han cesado y se mantiene en pie. Sr. Lavín, ponga fin a esa situación. Deje de gobernar con lógica de mercado, crea en la ciencia, tenga una mirada filosófica moderna, crea en la razón, y sea menos medieval; dejándolo todo a la incertidumbre o buena voluntad de Dios. Convénzase que los planes en educación son los rieles por los cuales debemos avanzar, de lo que se trata es tener una buena locomotora, y ese es su Ministerio.

Deje de ver en los profesores una parvada de inoperantes, incultos, consumidores, amigos de la farándula, gritones de sala, e incapaces de llevar a la práctica una buena clase que logre trasmitir conocimientos a los niños. La realidad no es así. Es diferente. Haga el ejercicio de tomar un domingo cualquiera “El Mercurio”, y postule a esos avisos que publican los “sostenedores”. Firme un contrato por un año y hágase cargo de la responsabilidad de trabajar con un curso cualquiera, por así decir, de una comuna cualquiera como puede ser Puente Alto. Trabaje para un colegio en el cual la “dueña” maneje ese colegio como uno de sus negocios donde encontrará, restaurantes, parrilladas, carnicerías, hoteles y cosas así. Conozca a sus sostenedores Sr. Lavín, esa es la gente a quien se les traspasa los dineros públicos, provenientes de los impuestos para hacer educación con esos niños por quien Ud. rasga vestiduras.

Sr. Lavín trate de poner orden en esa sala. Por favor haga el ejercicio. Ud. lo dijo en su exposición; “los profesores deben poner disciplina”. Logre que sus alumnos apaguen los celulares, inténtelo. Haga un esfuerzo supremo y logre que se saquen sus MP3, MP4, de sus oídos. No les hable muy fuerte, porque son clientes y le pueden acusar, el Sr. Director por mandato del sostenedor siempre le dará la razón a ese alumno que le faltó el respeto, porque su trabajo es no perder una matrícula. No se le vaya a ocurrir tomar la asistencia y anotarla en el libro de clases, ese es un trabajo que hacen los inspectores, por especial encargo del Director. Nunca en ningún escenario vaya a tener más de cinco alumnos bajo la nota cuatro. Si lo hace, la UTP lo hará responsable y le obligará a realizar horas extras (sin pago) para “nivelar”. Pero eso no será necesario, Ud. obedecerá, y no se hará mala sangre.

Pero, no se preocupe, si un día no puede controlar su curso, llame a los inspectores de patio ellos llegaran presurosos a poner orden y con gestos de cuarteleros o gendarme someterán al alumno, lo doblegaran, lo mandaran a su casa, lo suspenderán y en caso extremo lo expulsarán, pero ese trabajo no es suyo es de los inspectores. Ud. tranquilo no haga nada, ya el orden volverá por algunos minutos y podrá “hacer su clase”, es decir deberá seguir tratando de poner disciplina.

¿Le hablé del Director?, pero no se preocupe, nunca lo conocerá, Él solo se relaciona con la UTP, los inspectores y uno que otro profesor, él teme acercarse a Ud. le mantendrá a distancia, nunca será su amigo, a lo menos para fines de buena convivencia. ¿Sabe porque Sr. Lavín, porque el 27 o 28 o quizás el 30 de diciembre Ud. será necesariamente despedido. Al día siguiente tendrá que volver a El Mercurio y buscar otro avisto para hacer clases el año próximo.

Esa es la educación basada en sostenedores. No la queremos. Exigimos volver a nuestra historia, queremos volver a un sistema responsable basado en la Educación Pública, heredera de la mirada profunda de visionarios como fue Pedro Aguirre Cerda, o la maestra de Temuco, Gabriela Mistral, o los sueños docente de ese estudiante de pedagogía en Francés como fue Pablo Neruda.

Hay una cosa muy fuerte en esta situación, dice relación a la ética que sustenta esta política educacional de la derecha. Es sabido que, el siglo XIX, Frederic Nietzsche había proclamado la muerte de Dios: “nosotros lo matamos”, señaló. Obviamente se refería a este Dios de occidente; ya no se puedes sustentar un Dios, único, bueno, bello y verdadero, con una práctica moral que niega esa teología, y le da un portazos a las cuestiones esenciales del cristianismo. Toda esta realidad que sufren nuestros niños, el niño chileno, como se titulaba ese antiguo silabario, es un ejemplo de ello. A ese niño, los asesores del Sr. Lavín con absoluto estado de conciencia, a sabiendas a que se le someterán intelectualmente, lo aplastan con esta política tendiente a terminar con la educación pública en todos sus estamentos. No olvidemos que el mismo Sr. Piñera alguna vez dijo; si conoces la cuna ya tendrás una idea del tipo de urna con la cual le enterrarán.

La principal contradicción que lleva en sus hombros la derecha es que niega en los hechos la moral que proclama. Sus máximas morales no valen nada, no la respetan, ni las aplican; y todo a cambio del dinero, esa es su única medida, le han arrebatado el saco de treinta monedas a Judas.

Esta contradicción no la podrán superar, un torrente de energía política saldrá a las calles. Un amplio acuerdo político y social se abrirá pasó. Una nueva alternativa se levantará. La madre de todas las batallas de nuestra época histórica, el tipo de educación, la ganarán los muchachos que marchan por su futuro. Por los profesores que mantienen su dignidad y llevan en su alma la escuela pública, el espíritu de los profesores normalistas ganará y se reproducirá en los establecimientos de educación superior que hoy los forman. Los Pedagógicos serán reanimados y se harán cargo de que estas nuevas generaciones lleven a las aulas de clases la ciencia y las artes; el viejo Sócrates no habrá bebido la cicuta en vano.

CIUDAD DE LAS PIEDRAS

2009-02-21T11:02:00.000-08:00

Ciudad de las Piedras

a mi Padre.... hoy,
en el día de su cumpleaños...

Ante la inmensidad imponente de tu pueblo,
que extinto, me canta aún con su historia,
plasmada en minerales
que coexisten en un equilibrio cósmico.

Machu pichu... ciudad de las piedras,
ciudad de culto
al fulgor de la naturaleza,
de los astros,
de la vida,
de la ciencia y del arte.

Báñame a mi también
de esa espuma blanca y etérea,
abrázame,
con tus verdes brazos montañosos,
déjame beber el vigor del río que contemplas,
y atesora por siempre
el resplandor que hoy siento
ante tus ojos.

Valentina Morales Valdés

Machu Pichu, 16 de febrero 2009

EL IMPERIO CONTRAATACA

2009-02-20T19:00:00.000-08:00

Muy pocas veces tengo la oportunidad de ver las noticias al medio día. Hoy pude. Pero, me di cuenta que estaban intervenidas por la CNN. Televisión Nacional estaba en cadena con la CNN; la cadena noticiosa más importante del imperio. El objetivo dar cuenta de los detalles de la ceremonia de trasmisión del mando del nuevo mandatario norteamericano, que en su versión 44 es de raza negra. El canal recreaba esta trasmisión con una conversación entre una periodista aquí en Santiago y otra forrada en su abrigo en una esquina de esas calles que llevan hacia la Universidad George Washington, algo distante del área donde se realizaba el acto propiamente tal. Las imágenes eran apoteósicas. La capital del imperio en gloria y majestad. La gente reunida, dicen que, serían unas dos millones de personas, las más cercanas habían pagado por esa ubicación.

La ciudad, esta Roma moderna, mostraba sus magníficos edificios, todos ellos unidos por grandes parques y amplios espacios. El Imperio contraataca. El libreto de la periodista chilena estaba basado en enriquecer con detalles este ritual norteamericano. Sus textos inducían a trasmitir emociones; los televidentes estábamos presenciando virtualmente un hecho histórico de primer nivel. Cuando ya el acto entró en su momento principal el audio fue tomado por un traductor norteamericano, el que impresionaba por la fluidez de su traducción. El nuevo Presidente desarrollaba un discurso con un aire distraído, con énfasis de solemnidad dirigido a un grupo reunido a su alrededor, el traductor parecía leer un texto en perfecto español, con una sintaxis envidiable. En ese momento las emociones, los énfasis retóricos, ya no dependían del Presidente mismo sino de ese anónimo traductor. En paralelo los banner a pie de la imagen iban poniendo en breves frases, las ideas destacadas de ese discurso. Esas brevísimas síntesis que apuntaban a las cuestiones esenciales ya no iban por cuenta de los periodistas chilenos, sino de norteamericanos desde algún lugar de EE.UU. A esas alturas los miles de millones de televidentes estaban bajo hipnosis y los mensajes llegaban a lo más profundo de su conciencia. Incluidos los periodistas del canal que deben haber estado de brazos cruzado gozando de esa clase de periodismo gratuita. Incluida nuestra pobre amiga entumida que le había tocado la pega junto a un camarógrafo pararse en cualquier esquina de la ciudad a participar de la trasmisión.

Lo que señalo lo hago a modo de contexto para entender lo que realmente sucedió, este nuevo Presidente de los EE.UU. no se estaba dirigiendo a un grupo de familiares y amigos que lo habían venido a acompañar en el día de su juramento. No, se estaba dirigente al planeta. Desde esa postura retórica desarrollaba su discurso. Creo que al ritual se le escapó un detalle, en ese momento al Presidente se le debería poner una capita que le cuelgue desde sus hombros. No tan ostentosa como la que usan cuando se gradúan en las universidades, pero algo que refuerce la contundencia de sus palabras. El tipo tuvo palabras para todos. A nosotros nos trato de muertos de hambre. Aunque lo mas seguro es que la mayoría pensó que se refería a esos países famélicos de Africa. Señaló que la guerra seguiría hasta vencer, llamó a sus enemigos a rendirse. No hizo mención directa de nadie, pero a nadie dejó fuera. Los mas maltratados, a mi gusto, fueron sus aliados, no solo no los mencionó sino que se auto arrojó, en cuanto a norteamericanos, la exclusiva responsabilidad para superar la crisis, que en sus palabras solo es producto de la codicia de algunos.

El objeto principal de sus palabras fueron los norteamericanos, su pueblo, a ellos sus alabanzas y llamados a ser buenos ciudadanos y ponerse a trabajar para recuperar la capacidad de consumo. Bastante talentoso este muchacho de color de Harvard, muy emocionado debe haber estado el rector. No en vano superó las vayas de la denominada carrera presidencial. Da para pensar que los poderes facticos norteamericanos han hecho bien su trabajo. Deben estar brindando contentos. Han hecho gala de su poder. El imperio ha hecho su mejor esfuerzo para blindarse políticamente para esta crisis haciendo uso de su potencia. Un 20 por ciento de aprobación interna, lo han transformado de un día para otro en un 80% de aprobación a una misma política, a un mismo signo de poder. A una misma arrogancia, prepotencia, a un mismo apetito de rapiña de riqueza en el mundo para financiar la denominada calidad de vida de los norteamericanos. El Sr. Obama es más de lo mismo, no hay atisbo de progresismo.

Me da profunda pena por los sectores progresistas norteamericanos, son gente de espíritu sano. Es gente que de verdad sufre al constatar las tropelías de su país por el mundo. En las universidades norteamericanas, al igual que en las nuestras hay miles, miles de estudiantes deseosos de justicia social, a los cuales les duele el hambre del denominado tercer mundo y se dan perfectamente cuenta del saqueo que su país hace por doquier. Miles de estudiantes que están al acecho en las estanterías de las bibliotecas y librerías para leer literatura que les de luces para luchar contra aquello, y sufren la derrota del alma cuando ven el tamaño de poder que deben enfrentar. Y crean, ellos también levantan su voz, protestan, hacen decenas y decenas de diarios murales donde queman sus pestañas escribiendo para que alguien los lea. Me resulta curiosa la cantidad de estudiantes norteamericanos que vienen en intercambio a nuestras universidades. Tengo la vivencia de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, ellos pasan las mismas incomodidades que los chilenos, no tiene donde tomarse un café tranquilos, salas sin calefacción, etc. Pero nunca he visto que nuestros estudiantes hagan mesas redondas de conversación con ellos, es mas me atrevería decir que los ignoran, los gringos andan como pollos en corral ajeno.

En los EE.UU. hay trabajadores consientes, hombres y mujeres que como ayer tiene un sentido de clase, pero también han sido aplastados por el César y han sido enviados a las galeras de la ignorancia de su existencia. Junto a ellos, emigrantes de todo el mundo que sufren y solo sonríen con las tonteras que les dice nuestro “Don Francisco”. En ellos pienso en este momento, para ellos mi solidaridad. Pero también a esta gente que sufre y sueña con un mundo mejor en los EE.UU. debemos trasmitirles nuestras esperanzas. Cuando en la Internacional cantamos “Arriba los pobres del Mundo”, debemos tener conciencia que incorporamos a los pobres de los Estados Unidos.

Osiel Núñez tuvo una novia Noruega (1982), esa muchacha comunista le dijo que ella asumía su condición en conciencia de lo que le sucedía allí, a todo lo que renunciaba, y a las miradas que se exponía entre sus iguales, dado el anticomunismo y el bajo porcentaje de comunistas en ese país; pero que dudaría en ser comunista un país como Chile donde a los comunistas se les perseguía y asesinaba. Osiel dice que reaccionó pensando “a mi en Chile no me amedrenta el crimen y la cárcel, pero no se si podría serlo en estos países bajo estas formas tan agudas y sutiles de anticomunismo”. Por ende, nuestros saludos a nuestros camaradas comunistas en los EE.UU.

Para ellos un abrazo. Deberían venir más por estos lados. Nosotros mismo deberíamos contemplarlos mas en nuestras relaciones internacionales. Aunque tengamos que pagarles el pasaje. Bueno, todo sigue casi igual; “atento al lobo” como dice la canción. A seguir luchando y no dudar que algún día “la tierra será un paraíso”.

CRISIS, HAMBRE Y CESANTIA

2009-02-20T18:56:00.000-08:00

Permítanme un comentario de carácter político en relación a un asunto bastante “técnico”. Para el desenvolvimiento regular del país, y de todos los países, la información es crítica: en un período de crisis esta necesidad se incrementa dramáticamente. De hecho dentro de los saldos que se pueden contabilizar tras estos ciclos de crisis aguda son las transformaciones en los sistemas de información.

Lo preocupante del tema es que en lo que hemos avanzado de la actual coyuntura de crisis internacional con amplia repercusión en Chile, como era de esperar, no hay signos que señalen una preocupación por levantar mas información sobre la situación económica y social, y permítanme que lo invierta “Social y económica”, para ponerla a disposición de los actores políticos del país: para el Ejecutivo y sus ministerios, el Parlamento y en particular para los gobiernos locales que son en definitiva los que viven mirándole las pupilas a la población.

No olvidemos que las promesas de más información sobre las Pymes de la primera ministra de economía, la Sra. Antonijevic, del actual gobierno, se las llevó el viento. Esa información, que nunca se obtuvo, hoy sería de gran valor, y la disponible son algunos esfuerzos que ha hecho CORFO para su consumo básicamente interno.

Pero vamos al tema duro. Para una crisis la información crítica, relevante, de primera importancia, es la que tiene que ver con los cambios en los niveles de precios, y por supuesto la información sobre empleo y desempleo.

Es claro que con los despidos masivos que se están ejecutando desde las grandes empresas, y sin saber que está pasando en materia de desempleo en las Pymes, el primer dato que a todo gobierno le debería interesar es saber como está viviendo (de verdad) la gente, que está comiendo, como están parando la olla los pobres. Algo tan simple como eso, a escala, nacional, regional y comunal no hay como saberlo. Para hacerlo corto: no lo sabe nadie. Porque esa información no existe, esa información no se levanta. El denominado IPC dice relación con una canasta abstracta que representaría a todos y no representa a nadie, provee de información muy valiosa –y de lujo- antes que nada al sector financiero, pero para las instituciones públicas responsables de los programas sociales ese dato es inútil, carente de todo valor. La razón es simple, nunca ha habido disposición política para medir los cambios en el nivel de precio de la canasta de las familias pobres. Nadie jamás (desde el Estado) ha estudiado cual es dicha canasta y cual es la evolución de los precios de dichos productos y servicios. No se miden las variaciones a los precios de esta canasta de subsistencia para las familias que viven con $300.000 y menos mensuales, muy distantes del consumo de viajes de avión y los artículos suntuarios: no se sabe, ni se sabrá, como la crisis castigará su alimentación, su vivienda, su educación, su salud, su recreación. Lo más cercano a una cosa de este tipo es una encuesta que se toma una vez cada diez años para saber los cambios en los hábitos de consumo de ese chileno abstracto y que no es nadie al mismo tiempo, para mejorar la calidad del IPC.

Pero lo mas crítico no es lo ya comentado. El tema clave es saber de verdad cuantos son los desempleados. Este comentario no apunta a la forma y la calidad de la encuesta de desempleo que realiza el Estado y su oficina especializada, en este caso el INE, el trabajo que allí se realiza es de primer nivel; otro lujo para nuestro país. Esta encuesta mide lo que mide según la metodología por la cual han optado los gobiernos de Chile. Si de un árbol de manzanas se quiere saber cuales están maduras y cuales aun deben permanecer en el árbol, todo va a depender de lo que se entienda por “madura”. En Chile se cuentan bien las manzanas.

No es responsabilidad del INE, pero ha llegado el momento que el mundo del trabajo -los sindicatos, los profesionales que trabajan estos temas, los futuros parlamentarios de izquierda, representantes de una mirada anti neoliberal, los Alcaldes y Concejales- exijan políticamente que de una vez por todas se conozca cual es el desempleo en las comunas. Es impresentable para un país en vías de desarrollo que se mantenga a las autoridades comunales ciegas de información, haciendo malabares para poder acercarse a un dato que les permita trabajar en torno a los dramas sociales que se viven en sus territorios.

Cuando los datos del desempleo oficial no están preparados a la medida del Banco Central, este tiene la capacidad de comprarle a la Universidad de Chile un estudio para su consumo, y que de buena voluntad comparte cada mes con la opinión pública. Pero los municipios no tienen a quien recurrir. A nadie. Y sencillamente se las deben batir con sus narices. Tenía razón Heráclito cuando decía “si la realidad fuera humo, pensaríamos con las narices”.

Alguien podrá, a estas alturas, pensar que en esto hay maniobra política. Es decir que habría conducta política en la información que se levanta y la que no se levanta, la que se distribuye y la que no se distribuye, la que se publicita y la que no se publicita. La respuesta es SI. Esto funda la necesidad de hacer exigencias políticas de información pertinente, no solo de calidad. A propósito del Bicentenario se está anunciando con bombos y platillos que bajo los auspicios de la Universidad Católica se publicará un libro con la historia de los censos en Chile. Hermoso estudio, apasionante, de verdad lo digo, pero no es un proyecto que responda a las necesidades de la coyuntura.

Héctor Morales H.

ESTUSIASMO POR LA VIDA DE CHONO SANHUEZA

2009-02-20T18:47:00.000-08:00

Cuando hay que multiplicar el trabajo de cortar cardos
bajo el sol de media tarde
y cuando hay que ponerse a escarbar en las estrellas
Choño, tu ya estás multiplicando el trabajo y escarbando en las estrellas.

Cuando nos ponemos la camisa más temprano,
con harinilla de cansancio en los ojos,
Choño, tu ya estás en la calle frente a nosotros.

Cuando vamos dispuestos a golpear en el paro de octubre,
Choño tu ya estás con un plano en la muralla distribuyendo los golpes.

Cuando tenemos que opinar acerca del socialismo y el poder,
Choño, tu ya nos estás hablando de los problemas del hospital de Chuquicamata.

Choño Sanhueza creció fuerte, como espiga granada
y zorzal de saltos largos.

Te perdimos de vista
porque te has puesto en la avanzada de los ejemplos permanentes.

Cuando las piedras suenen como torrentosas cascadas
y se quiebren los troncos de los sauces
y se empinen las murallas, tendremos que tomarnos de tu brazo
para lograr más equilibrio y dar más fuerte el golpe.

Te mereces un canto chileno lleno de cuerdas y sonidos de agua,
tendrá que verse el Villarrica con fumarolas
y la Avenida Matta pasada a humo de carbón de piedra,
tendrá que sentirse el bullicio del mercado
y un olor a vino insoportable,
pero tendrá que escucharse en un momento una melodía clara y simple,
profunda, precisa, emanando de la mejor madera,
con un fondo vivo de metales.

Te hemos sumado a nuestras vidas para siempre, maíz fresco.

De espuma te convertiste en mármol.

Eres zarzamora y peñasco.

¿Por qué te golpean desnudo
y te quieren ver retorcido por patadas en pleno estómago?

Yo creo que les provocas miedo en sus tropas,
al verte sienten una culebrilla fría en sus espaldas,
están asustados,
se comunican a través de sus groserías, se defienden golpeándote,
te odian porque estás mudo como ostra furiosa.

Te arrastraron a la muerte como por un callejón de población
lleno de barro y desperdicios,
en una noche negra,
donde los perros acurrucados huían de su sombra.

Se creyeron libres al ver tu muerte sabiendo que firmaban su condena.
No tuviste tiempo de escribir.
Pero, ¿cuál habría sido tu última carta?
Encontramos tu herencia en Concepción, en Marcoleta,
en República y en Arica.

Nos ponemos tu chaqueta gastada en la hora de tu muerte.
Seguro que te pusiste serio y te tomaste la cabeza,
porque querías venir al vínculo para sacar tus pequeños papeles
y entregar tu cuenta,
para sacar tus pequeños papeles y decir que había que seguir adelante,
cueste lo que cueste, cuesta arriba.

La Jota nos envió a recorrer las calles de Penco,
a echar una mirada a la Granja,
a mirar debajo de las piedras en la pampa,
a bajarse de todos los buses
y empinarse en las ventanillas de los trenes,
para entregarte un vínculo y una contraseña,
para decirte rápidamente, en los últimos instantes del abrazo,
¡que te queremos con nosotros!
¡que junto a ti necesitamos multiplicarnos mil veces mil!
que nos quedamos con tu camisa amaranto,
descolorida porque fue de las primeras.

Choño,
en esta hora de cocodrilos y ranas,
de rinocerontes y de papagayos,
nos disponemos a golpear más fuerte,
no seremos ingenuos frente al enemigo
y nos cuidaremos de las palmaditas en los hombros,
perfeccionaremos nuestra lucha recurriendo a tu nombre,
articularemos la audacia entre nuestros dedos,
seremos mejores hijos de nuestro partido padre,
destruiremos la tumba de los traidores,
levantaremos los himnos y los cantos
y nos enraizarás más al pueblo a cada paso,
vamos a golpear fuerte,
tan fuerte que tú mismo quedarás con la boca abierta
al ver salir chispas de las piedras.

Choño,
ayúdanos a hacer un temporal con nuestros brazos,
porque sólo así, mañana por la mañana,
a la hora convenida,
a la hora de los pitos en las fábricas,
del trote en los regimientos,
del bibliotecario abriendo sus estantes,
del carbón en las calderas
y la abuela barriendo la calle
podremos hacer nuestro contacto,
el vínculo es con todos,
por contraseña tienes “¡los comunistas luchan!”
la respuesta es “¡siempre!”

César Riquelme (Seudónimo de Héctor Morales Henríquez)
Publicado en Revista “Liberación”, órgano de las JJ.CC en el Exterior.

Praga, Diciembre 1981.